lunes, 27 de diciembre de 2021

CIEN AÑOS DE LABOR PARROQUIAL: LOS SACERDOTES QUE EJERCIERON EN LA PARROQUIA DE NUESTRO SEÑOR DE LOS DESAMPARADOS EN PUNTA DE BOMBÓN – ISLAY - AREQUIPA

 

CIEN AÑOS DE LABOR PARROQUIAL

 LOS SACERDOTES QUE EJERCIERON EN LA PARROQUIA DE NUESTRO SEÑOR DE LOS DESAMPARADOS EN PUNTA DE BOMBÓN – ISLAY - AREQUIPA

La parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados en Punta de Bombón se erigió por edicto episcopal del 15 de noviembre de 1921; sin embargo, en el mismo documento se lee que empezaría a regir como tal a partir del 01 de enero de 1922. Este año nuestra iglesia cumple su centenario de labor parroquial que se puede conocer a través de los presbíteros que ejercieron en ella.   Hasta la actualidad son catorce los sacerdotes que han laborado en nuestra parroquia:       

1) Canónigo José Luis del Carpio Rivera

2) Presbítero José Rivera

3) Presbítero Andrés Linares Roldan

4) Presbítero Juan de Dios Medina Silva

5) Presbítero Máximo Málaga Del Carpio

6) Presbítero Juvenal Dezar Mosto

7) Presbítero Juan Aníbal Herencia Durand

8) Presbítero Víctor Pérez Málaga:

9) Presbítero Elvis Flores Díaz:

10) Presbíteros Andrés Márquez Quintanilla

11) Julián Parque Mamani

12) Presbítero Salvador Carrasco Castro:

13) Fray Diego James Nedumparabil   cmi.

14) Presbítero José Bautista Sotomayor 

LABOR PARROQUIAL DE LOS SACERDOTES QUE EJERCIERON EN PUNTA DE BOMBÓN

1) CANÓNIGO JOSÉ LUIS DEL CARPIO RIVERA

Ejerció veintiséis años, entre 1922, año de la creación de la Parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados y 1948; no obstante, estuvo antes de la creación de esta parroquia, además de ser el gestor de su erección canóniga.  

El Canónigo José Luis Del Carpio Rivera llegó al pueblo de Punta de Bombón en el año de 1919 cuando aún era sede de la viceparroquia de Nuestra señora del Carmen de La Pampilla en Punta de Bombón; El canónigo Del Carpio realizó las gestiones para elevar a la categoría de Parroquia esta antigua viceparroquia, gestión que se hizo efectiva el 15 de noviembre de 1921, desde entonces se le reconoció como párroco. Estuvo en nuestra parroquia hasta 1948, un total de 26 años de labor sacerdotal. Según Juan Francisco Sivirichi “El presbítero Dr. Dn. José Luis del Carpio Rivera, virtuoso párroco y entusiasta colaborador del adelanto, cuya actividad se demuestra con las obras de la iglesia, con su lujoso mobiliario, el parque, etc.” (Sivirichi. 1932, 64).

En la revista La Punta, Órgano del Centro católico de Caballeros de La Punta, de 1935, escribieron de este sacerdote lo siguiente: “Hijo de padres virtuosos formado por el inmortal educacionista Hipólito Duhamel, ha hecho de La Punta el teatro de sus energías, avivando la fe y sosteniendo los principios de Cristo y de la iglesia. Dinámico, activo, entusiasta, sabe mover a sus feligreses para realizar obras de valor contado solo con el centavo con que todos le ayudan y brindan voluntariamente. Las adquisiciones, reformas y mejoras llevadas a cabo durante su parroquiado pasan los 30.000 soles; la casa cural, el pulpito, los confesionarios, bancas, reclinatorios,  imágenes adquiridas en Europa, otras trabajadas en Arequipa, retoque de las demás; reformas en la iglesia, en su altar mayor, en los demás altares, urnas, mamparas, ventanas, construcción de la torre, aceras de cemento en el contorno de la iglesia, sostenimiento de las asociaciones religiosas, en todas ellas ha puesto el entusiasta párroco, su afrenta, sus ahorros, y su cooperación ingeniándose los fondos con  rifas, representaciones teatrales, veladas y petitorios cosechando muchas veces algo más que el óbolo, la afrenta y el desdén” (La Punta. 1935, 12).

Las obras que realizó durante su ejercicio como párroco en La Punta de Bombón son las siguientes: retoque de las imágenes del calvario, la virgen Dolorosa y San Juan apadrinados por Luis Lazarte y Dolores Cáceres. Adquisición de una planta eléctrica para la iglesia a donación de la señora Basilia de Guillen y María Álvarez. Reforma del altar mayor y el nicho del Señor de la Sentencia a donación de los señores Roberto Cerdeña y Agustín Guevara. Adquisición de las imágenes de Santa Teresita y Santa Rosa de Lima en 1933, trabajadas en Barcelona – España y adquiridas con fondos de limosnas por los devotos y representaciones teatrales; también dos urnas talladas de estilo gótico para dichas imágenes, por donación de Guillermo Torres y Mercedes Cáceres. Refacción del altar de San Francisco a cargo de la Tercera Orden Franciscana, compra de un cetre e hisopo para agua bendita, ampliación del nicho del Señor de los Desamparados, construcción de aceras de concreto en el frontis de la iglesia entre otras obras de envergadura.

Muy recordado por la población de La Punta, el canónigo Del Carpio Rivera, también dejo huella en Paucarpata y Characato    en Arequipa, donde en la actualidad una institución educativa y un complejo deportivo llevan su nombre.           

2) PRESBÍTERO JOSÉ RIVERA

Conocido como el chileno, ejerció 10 años en la parroquia en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados en Punta de Bombón, entre 1949 y 1959.                 

3) PRESBÍTERO ANDRES LINARES ROLDAN

Ejerció 7 años en la parroquia en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados en Punta de Bombón, entre 1959 y 1966.

4) JUAN DE DIOS MEDINA SILVA

Ejerció trece años en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón entre 1966 y 1979.

El padre Juan de Dios Medina Silva, como se le conoció en el distrito de La Punta de Bombón, nació el 28 de octubre de 1927 en el distrito de Chuquibamba, provincia de Condesuyos, Arequipa. Inició sus estudios escolares de nivel primaria en el colegio San Luis Gonzaga de su pueblo natal y posteriormente el nivel secundario en el colegio Independencia Americana de Arequipa, y finalmente cursó sus estudios superiores en el Seminario de San Jerónimo de Arequipa, ordenándose como sacerdote el 22 de setiembre de 1956, y diez años después llegó a Punta de Bombón. 

En su carrera sacerdotal ocupó los siguientes cargos: capellán en la parroquia El Buen Pastor de la parroquia de Tingo, vicario cooperador de la Basílica Catedral de Arequipa y vicario de la parroquia de Chivay – Caylloma. También ejerció la labor de docente en el curso de religión en los colegios Del Carmen de Arequipa, García Calderón de Chivay, Víctor Manuel Torres Cáceres de La Punta, Deán Valdivia de Mollendo y de otros en la ciudad de Arequipa.

Llegó a la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón el 2 de diciembre de 1966, quedándose 13 años en nuestro pueblo, hasta 1979. Como sacerdote también estuvo vinculado con la ejecución de obras de desarrollo en el distrito de Punta de Bombón ocupando cargos de gestión pública como: presidente del Comité Pro Construcción del Colegio Nacional (hoy Víctor Manuel Torres Cáceres), tesorero del Comité Pro-Puente sobre el río Tambo, al que denominaron “Puente Freyre”; gestor e impulsor de la construcción de la casa parroquial y ejecutor de la culminación de la construcción de la iglesia de La Punta.

Finalmente, el padre Juan de Dios Medina fue trasladado a la Parroquia de Mollendo; para su despedida en  la revista La Punta se escribió lo siguiente “En todo momento nuestro querido padre Juan de Dios se supo ganar el aprecio y reconocimiento de la feligresía por su don de gente e indomable espíritu de trabajo, a él se le debió la construcción de la casa parroquial, entre otras importantes acciones comunitarias tales como el comité pro-puente y la construcción de algunas aulas para el Colegio Nacional. Que dios   te bendiga padre Juan de Dios por todo lo bueno que hiciste por el pueblo de La Punta…” (La Punta. 1979, 28).    

5) PRESBÍTERO MÁXIMO MÁLAGA DEL CARPIO

Ejerció como sacerdote de la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón cinco años, entre 1979 y 1984.

Nació en Yarabamba – Arequipa el 13 de diciembre de 1924, realizo sus estudios en el Seminario San Gerónimo ordenándose como presbítero el 13 de junio de 1954. Fue sacerdote de las parroquias Santa Ana de Paucarpata, Nuestro Señor de los Desamparados en Punta de Bombón, San Pedro Alcántara de Cabanaconde en esta ultima 20 años atendiendo a los pueblos de Huambo, Choco, Maca, Pinchollo. Fue profesor de religión en las Instituciones Educativas: Hipólito Sánchez Trujillo de Cabanaconde; Jesús Nazareno de Paucarpata y Víctor Manuel Torres Cáceres de Punta de Bombón. Al final de sus días formó parte del Cabildo Eclesiástico de la Catedral de Arequipa donde regento cargos de Maestreescuela y Deán.       

6) PRESBÍTERO JUVENAL DEZAR MOSTO

Ejerció cuatro años en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón, desde 1984 hasta febrero 1988.

Nació el 13 de julio de 1957 en la ciudad de Ica, desde 1971 a 1975 realizó estudios secundarios en el Colegio G.U.E. "San Luis Gonzaga" de su ciudad natal. A partir de 1976 y hasta 1981 estudió filosofía y teología en el Seminario San Jerónimo de Arequipa. Fue ordenado presbítero el 20 de marzo de 1982 en la Iglesia de Santa Teresa en Arequipa.

El 04 de abril de 1983 fue nombrado Párroco de Nuestra Señora del Rosario de Sabandia y el 15 de marzo de 1984 de la Parroquia Señor de los Desamparados de Punta de Bombón tomando posesión el 26 de dicho mes hasta febrero de 1988, ejerciendo la docencia en el colegio Víctor Manuel Torres Cáceres; luego pasó a la Parroquia de San Isidro de Mejía - La Curva - El Arenal, y posteriormente la Parroquia San José de Ocoña. Falleció en el 2017 con el cargo de Vicario Parroquial de la Parroquia Virgen de Chapí de Miraflores (Chapí Chico).

En la revista La Punta, en la sección “Labor parroquial 85”, podemos conocer la labor pastoral que realizó el Presbítero Juvenal Dezar Mosto en nuestra parroquia durante los años que ejerció en esta. El padre Juvenal se dedicó a las jornadas de misiones en los meses de agosto a octubre donde se preparó a la feligresía para recibir los sacramentos de bautizo, comunión, matrimonio y confirmación donde asistía el Arzobispo de Arequipa de entonces Monseñor Fernando Vargas Ruiz de Somocurcio para impartir este sacramento. De estas jornadas misionales surgió un grupo católico en la parroquia de Punta de Bombón denominado “Hijas de María”.

También la peregrinación del Lignun Crusis, una pequeña astilla de la verdadera cruz donde murió Jesús, un verdadero acontecimiento que antecedió a la visita del Papa Juan Pablo II al Perú  

Por otro lado, realizó actividades para recaudar fondos económicos y mejorar la casa parroquial y las capillas de Bombón, Catas y La Pampilla.  

7) PRESBÍTERO JUAN ANÍBAL HERENCIA DURAND

Ejerció dos años en la Parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón, desde febrero de 1988 hasta 1990.

Según la revista La Punta, en su sección “Labor Parroquial 1988” podemos conocer las acciones del padre Juan Aníbal Herencia Durand “El día que me hice cargo de la parroquia del Señor de los Desamparados me he dedicado a la formación del catecismo dominical con muy buenos resultados, participaron 80 niños, se observó buena voluntad tanto de los docentes como de los alumnos y la clausura se realizó el 25 de diciembre, en la navidad […] en los primeros días del mes de junio se ha fundado una escuela de corte confección o modistería, con Resolución Directoral N° 1535 - ED – 88. Participaron 70 alumnos bajo la dirección de la experimentada maestra María Angélica Castillo Peña. También se ha terminado una parte del atrio de la iglesia con pavimento y se ha colocado las rejas de fierro de 5 metros cada una. Además, se ha colocado un reloj en el interior de la iglesia donado por la señora Hortensia Salas de Corrales. Se adquirieron también andas para la virgen de la Inmaculada, titulada La Peregrina, y otra para San Isidro; también se ha hecho colocar la mampara de la puerta principal de la iglesia. Por otro lado, la señora Jacinta Almonte donó una docena de bancas para la capilla de Bombón y su altar mayor se estaba construyendo. San Pedro de Catas fue restaurado al igual que la virgen de la Inmaculada y un crucifijo de la capilla del anexo de Catas. Para la capilla de La Pampilla se mandó a construir un confesionario nuevo   y el altar mayor y por último la venerable Tercera Orden Franciscana se reorganizó de acuerdo a la Constitución y Estatutos Franciscanos.

En 1989 se realizó una restauración de la imagen del Señor de los Desamparados, según la publicación de la revista La Punta “Se ha refaccionado la imagen del Señor de los Desamparados por un escultor AD HOC, de fama internacional”; además de recibir la donación de un copón metálico para el Sagrario  y una pila bautismal de mármol; también se colocó la antigua cruz denominada “de las almas” a su lugar tradicional, a un costado de la iglesia; nombraron a esta cruz como “La misionera”.                   

8) PRESBÍTERO VÍCTOR MANUEL PÉREZ MÁLAGA

Ejerció dos años en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón, entre 1990 y 1992.

Hermano de Benigno Pérez Málaga destacado futbolista que llegó a ser campeón del fútbol profesional peruano con el Melgar de Arequipa. El estadio de Cocachacra lleva el nombre de este deportista pues casó con Rosa Valverde Butrón, dama cocachacrina, donde residió por muchos años  

 9) PRESBÍTERO ELVIS FLORES DÍAZ     

Hasta el 31 de diciembre de 1992 estuvo como párroco de la iglesia de Nuestro Señor de los Desamparados el presbítero Víctor Manuel Pérez Málaga. Desde el 01 de enero de 1993 tomó posesión de esta parroquia el presbítero Elvis Flores Díaz. Solo ejerció un año hasta 1994.

La labor pastoral del presbítero Flores Díaz se enfocó en la formación de la catequesis y la preparación de los niños y jóvenes para recibir los sacramentos de la Eucaristía y Confirmación. Y en el aspecto social, con la ayuda de Caritas del Perú se ha formado 7 clubs de madres en el distrito de Punta de Bombón para la distribución de alimentos a más de 330 personas entre madres, huérfanos y ancianos, además de recibir capacitaciones en artesanía y alfabetización. También se distribuyó unidades de hidratación oral para enfrentar la epidemia de “El Cólera” que azotó el país en 1993.

También se inició un programa de ayuda a los agricultores de escasos recursos económicos entregando, semillas, abonos y herramientas de trabajo.        

10) PRESBÍTEROS JOSÉ ANDRÉS MÁRQUEZ QUINTANILLA Y JULIÁN PARQUE MAMANI

Ejercieron seis años en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados, entre 1994 y 1999.

El Sacerdote Andrés Márquez Quintanilla nació en Arequipa el 20 de noviembre de 1964. Se ordenó como Diacono el 5 de diciembre de 1993 y como presbítero el 8 de enero de 1994.

El Rvdo. Pbro. Julián Parque Mamani nació el 12 de junio de 1957 y su ordenación Diaconal fue el 5 de diciembre de 1993 y la Ordenación Presbiteral el 8 de enero de 1994.

La labor parroquial de los presbíteros José Andrés Márquez Quintanilla y Julián Parque Mamani en la Parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón inició el 20 de marzo de 1994; según escribe el padre Julián “Una vez aquí en la parroquia, Monseñor Fernando Vargas nos entregó el cargo en presencia de los fieles […] el recibimiento que nos hicieron fue caluroso, cuando ingresamos al templo fue una sensación muy agradable, una paz al notar la belleza del templo…”

La labor pastoral se constituyó en la catequesis, además de recibir a treinta seminaristas y dos sacerdotes para realizar acciones evangelizadoras en nuestra parroquia, visitando las familias e invitando a participar en las actividades de la iglesia. Esta acción misionera tuvo como resultado 28 matrimonios, 200 bautizos y 230 jóvenes recibieron el sacramento de la confirmación. También se realizó La Marcha por La Paz el 30 de agosto de 1995 con la participación de los centros educativos del distrito. También se inició la tradición de la escenificación del nacimiento del niño Jesús en Navidad   y el vía crucis en Semana Santa.

También es importante resaltar que durante el ejercicio de los dos sacerdotes se celebró con realce el sesquicentenario de la llegada de la imagen del Señor de los Desamparados a La Punta de Bombón en 1845.

El 13 de diciembre de 1996 el presbítero Julián Parque Mamani fue designado a la parroquia de Mejía, y la despedida la señora María Ampuero dijo “Padre su misión avanza a otros pueblos, obedeciendo los designios de Dios y quienes estamos aquí reunidos le decimos gracias…”       

12) Presbítero Salvador Carrasco Castro

Ejerció siete años en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón, entre 2000 y 2007. 

El padre Salvador Agustín Carrasco Castro nació el 16 de septiembre de 1952, y su Ordenación Diaconal fue el 20 de abril de 1996; y su Ordenación Presbiteral fue el 25 de septiembre de 1999. Se hace cargo de la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón siete años entre el 2000 y 2007.   

En el 2002 se inaugura la capilla de la cruz del cerro Bandurrias con apoyo del consejo provincial de Islay, alcalde Miguel Román 

En el 2003 formó un consejo pastoral integrado por Carmen Vasquez R. Fiorella Salinas y Nazaret Gallegos, además de un comité de damas presidido por Juana Velasquez y se inició la reconstrucción del templo. 

En el 2005 se inaugura la restauración de la iglesia debido a los daños ocasionados por el terremoto del 2001, la restauración estuvo a cargo del Gobierno Regional de Arequipa.  

13) Fray Diego James Nedumparabil   cmi

Ejerció siete años en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón, entre 2007 y 2014.      

El padre Fray Diego James Nedumparabil cmi. , de nacionalidad Hindú, misionero jesuita miembro del Consejo Mundial de Iglesias,   da cuenta de su labor pastoral en la revista La Punta que preparó en el 2007 a 45 jóvenes para recibir el sacramento de la confirmación y 62 niños para la primera comunión y realizó un bautizo comunitario el 06 de octubre de dicho año donde recibieron este sacramento 55 almas; además también de un matrimonio masivo; esta labor pastoral, comenta el padre Diego, fue posible por la ayuda de los catequistas de nombres Omar, Johana, Patricia, José Luis, Sandra y Madglori.   

En el 2008 la parroquia recibió la visita del arzobispo de Arequipa Monseñor Javier del Rio Alba y administró el sacramento de la confirmación a los estudiantes de la institución educativa Víctor Manuel Torres Cáceres. También en este año   se forma la Hermanad del Señor de los Desamparados y se solicitó al director de la Dirección Desconcertada del Ministerio de Cultura – Arequipa, Franz Gropp, para que revise la escultura del Señor de los Desamparados con el objetivo de realizar una restauración total de la imagen del cristo patrón de Punta de Bombón. 

14) PRESBÍTERO JOSÉ BAUTISTA SOTOMAYOR

Ejerció cuatro años en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados, entre 2017 y 2021. 

Nació el 26 de noviembre de 1960, en la provincia de General Sánchez Cerro, en el departamento de Moquegua. Recibió la formación sacerdotal en el Seminario Arquidiocesano San Jerónimo de Arequipa. Fue ordenado sacerdote el 12 de julio de 1986. Ejerció el ministerio sacerdotal en varias parroquias de la Arquidiócesis, como “Nuestra Señora de la Asunta” en Cocachacra, “Santiago Apóstol” en Huanca, “Nuestra Señora del Rosario” en Yura y durante los últimos años estuvo a cargo de la parroquia “Nuestro Señor de los Desamparados” en el distrito de Punta de Bombón, provincia de Islay. Víctima del covod-19 dejo de existir el 18 de mayo de 2021 a los 61 años de edad. “Dios ha tenido a bien llamar a su presencia a nuestro querido José Bautista. Ofrezcamos una oración por él, para que el misterio pascual de Cristo que celebró en cada misa se realice plenamente ahora en él y el Señor lo conduzca a la plenitud de la vida en la resurrección”, manifestó Monseñor de Arequipa Javier Del Río Alba, Arzobispo de Arequipa.

 

 

OTROS SACERDOTES QUE PASARON POR PUNTA DE BOMBÓN

FRAY TARCICIO PADILLA PASSUNI OFM

Fray Tarsicio Padilla Passuni ofm (de lentes) 

El padre Tarsicio, como fue conocido en la parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados de Punta de Bombón, fue un fraile franciscano, que a decir de Lino Benavente Lazo “de regular talla, desmirriado, de tez como manzana en sazón, de facciones tan bien equilibradas […] vino a poner su cuota de dinamismo, entusiasmo y simpatía en el distrito” (Benavente. 1978, 34).

Fray Tarsicio Padilla ofm por su impresionante dote de orador era invitado por los comités de mayordomos de la fiesta del Señor de los Desamparados para que celebre la misa de fiesta cada primero de enero por varios años. “Los paisanos que ya habían relegado casi al olvido su apego a la iglesia por su ideología de avanzada, asistían a la novena para oír y deleitarse con el verbo lúcido y fascinante, su clímax oratorio era el sermón de fiesta el primero de enero, en que los oyentes, no obstante, su trasnochada del baile del 31 de diciembre, vencían sus atisbos de sueño para escucharlo en todo su desarrollo” dice Lino Benavente.    

 

FUENTE CONSULTADA

BENAVENTE LAZO, Lino. El padre Tarsicio. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. N°3. Año 1978. Pág. 34.    

BISBAL ALVAREZ, Juan. La acción se llama Juan de Dios Medina.  En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. N° 2. Año 1970. Pág. 26.

LABOR PARROQUIAL 85. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. Año N° 16. 1985. Pág. 34.   

LABOR PARROQUIAL. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. N° 18. Año 1987. Pág. 40.    

LABOR PARROQUIAL. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. N° 19.  Año 1988. Pág. 41.    

LABOR PARROQUIAL. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. N° 20 Año 1989. Pág. 23.  

LABOR PARROQUIAL 93. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. N° 24. Año 1993. Pág. 22.    

LABOR PARROQUIAL 95. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón.  N° 26. Año 1995. Pág. 11.    

LABOR PARROQUIAL 96. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón.  N° 27. Año 1996. Pág. 17.     

LABOR PARROQUIAL. En: revista La Punta. Anuario periodístico y cultural de La Punta de Bombón. Año 1978. Pág. 34.     

domingo, 26 de diciembre de 2021

DE LA VICEPARROQUIA DE LA PAMPILLA A LA PARROQUIA DE NUESTRO SEÑOR DE LOS DESAMPARADOS EN EL VALLE DE TAMBO

 

Parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados en el distrito de 
Punta de Bombón - Islay - Arequipa. El 01 de enero de 2022 celebra 
su centenario de creación 

El antecedente a la creación de nuestra parroquia

La parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados en Punta de Bombón se erigió por edicto episcopal del 15 de noviembre de 1921; sin embargo, en el mismo documento se lee que empezaría a regir como tal a partir del 01 de enero de 1922. Este año nuestra iglesia cumple su centenario de labor parroquial, pero ¿Cuál es el antecedente a la creación de la Parroquia de Nuestro Señor de los Desamparados? ¿La historia de nuestra parroquia está relacionada con la historia de la formación del pueblo de La Punta?, en este artículo tratare de responder dichas preguntas.   

La formación del pueblo de La Punta

El pueblo de La Punta se formó en 1842, el contexto histórico de la formación de nuestro pueblo es el traslado de una antigua viceparroquia creada en 1818 y denominada “Las Palmas” y posteriormente “Nuestra señora del Carmen de La Pampilla”, porque dicha viceparroquia dio origen al actual pueblo de La Pampilla. Sin embargo, quienes erogaron para creación de ésta, fueron en su mayoría los habitantes del ahora desaparecido pueblo de Las Palmas, que estuvo ubicado por el actual puente Freyre sobre el río Tambo, es por ello que, en 1842, cuando el gobernador del distrito de Tambo, José Vargas, para mejorar la situación de los pobladores de Las palmas, que cada año eran afectados por las crecientes del río, dio un bando (comunicado) el 05 de diciembre de dicho año para  que estos pobladores se reunieron el domingo 11 de diciembre con el fin de efectuar el traslado de la viceparroquia, que habían erogado, a un lugar denominado “Desagüe de los Granados” y cerca de la hacienda Bombón, y delimitar una nueva población y construir una nueva capilla.

Vista panorámica del pueblo de La Punta a inicios del siglo XX
Fotografía publicada en el libro "Crónica de Islay". Juan Francisco Sivirichi. 1932   

Frente a esta situación los vecinos del pueblo de La Pampilla encabezados por Santiago Valdivia elevaron una queja al prefecto de Arequipa, Alejandro Deustua, alegando que “Se trataba de remediar el mal de una población, para para causarle el mismo mal a otra, que se despojaba a una población de la capilla que poseen para dárselas a otra que no lo tenían” (Málaga. 1937, 4). Luego el prefecto de Arequipa solicitó un informe al gobernador Vargas que remitió con fecha 22 de diciembre de 1842 donde afirma que su acción se debe para mejorar la situación de los moradores de Las Palmas comprando terrenos para distribuirlos entre ellos y formar la nueva población, además el lugar ofrecía adecuadas condiciones según un certificado emitido por el médico del valle Juan Felipe Chávez.

Iglesia de la antigua viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen 
de La Pampilla 

Posteriormente, el 24 de febrero de 1843, el prefecto Deustua remitió el informe de Vargas a la Corte Superior de Arequipa iniciándose desde luego un extenso proceso judicial y a la vez eclesiástico sobre el traslado de la capilla de la viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de la Pampilla. Sin embargo, el pueblo se formó a la vera de un antiguo camino de herradura a las lomas de Amoquinto y Moquegua, junto a unos ranchos denominados La Punta, que actualmente es el barrio de “La Cabrería”.    

El 09 noviembre de 1843 los principales vecinos del naciente pueblo de La Punta enviaron una solicitud al obispo de Arequipa Monseñor José Sebastián de Goyeneche y Barreda pidiendo que se agilice el trámite de traslado de la viceparroquia, para lo cual hacen una donación del terreno necesario para capilla, casa cural, plaza y cementerio. El obispo Goyeneche agradeció la donación y respondió que esta se agregaría al expediente que se sigue en el fuero eclesiástico sobre el traslado de la viceparroquia de La Pampilla. Este documento es importante, porque es el primero que oficialmente se remite desde el en naciente pueblo de La Punta, además se mencionan a los donantes de los terrenos antes mencionados: Eduardo Rondón y Fernando Zegarra. Y los principales firmantes que posiblemente serían los fundadores de La Punta:  Félix Álvarez, Mariano Rodríguez, Gerónimo Valdivia, Mariano Torres, Mariano Cáceres, Santos Lira, Raymundo Álvarez, Matías Calderón, Mariano Vargas, Francisco Linares, Hemergildo Zanabria, Pedro Cáceres, Dámaso Valdivia, Leonardo Pinto, Mariano Guzmán, Mariano Calderón, Manuel Torres Córdova, Idelfonso Tapia, José Cáceres, Juan de Dios Llosa, Marco Vizcarra, Mariano Ascuña, Juan Francisco Tejada, Jorge Carpio, José Zegarra, Hipólito Lazo, Pedro Tejada, Ventura Valencia, José María Llosa, Diego Valdivia y Juan Pablo Gutiérrez.


Documento de de donación de terreno para plaza, capilla, casa cural y cementerio 
en 1843 donde firmaron los principales vecinos del naciente pueblo de La Punta   


En 1845, según la tradición oral recogida en la antigua revista La Punta de 1936, llegó al naciente pueblo la imagen de un cristo crucificado y para albergarla construyeron una rustica capilla en el terreno donado por Eduardo Rondón y Fernando Zegarra, esta imagen después del terremoto del 13 de agosto de 1868 se denominó Señor de los Desampararos. A fines del siglo XIX construyeron una iglesia para albergar a la numerosa población de La Punta, el censo de 1876 arrojó 883 habitantes para La Punta, mientras que La Pampilla tenía 145, Bombón 77, Catas 111 y Cocachacra 538 habitantes.    

Antigua fotografía del Señor de los Desamparados frente a la 
primera capilla del pueblo de La Punta 


Traslado de la viceparroquia de La Pampilla a La Punta

La viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de La Pampilla se traslada a La Punta en 1865, según los libros parroquiales con las siguientes denominaciones: en 1868 “Viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de la Pampilla en el pago de La Punta de Bombón”; en 1871 “Viceparroquia del pago de la Punta de Bombón”; en 1904 “Viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de La Punta”; en 1917 “Santa iglesia viceparroquial del Señor de los Desamparados de la viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de la Pampilla”; en 1919 “En la capilla de la Punta de Bombón  de la Viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de la Pampilla”; y el 1921 esta viceparroquia se eleva a la categoría de Parroquia.  

Los primeros libros parroquiales de esta viceparroquia correspondientes a los años 1865 y 1868 se perdieron en el terremoto y maremoto del 13 de agosto de 1868, así consta en el primer libro de bautizos que a fojas 1 se lee: “Libro de bautizos desde el tiempo en que falleció ahogado el teniente cura de esta viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de La Pampilla  en el que se encuentran apunten de algunas partidas que pertenecen a los libros que se perdieron en la inundación del mar que sucedió el día 13 de agosto del año del señor de 1868…” (AAA. 1868).

Primer libro de bautizos de la viceparroquia de La Pampilla en 
Punta de Bombón 

En 1872 el obispo de Arequipa, Monseñor José Benedicto Torres, realizó una visita pastoral y recomendó terminar cuanto antes la edificación de la iglesia, que fue concluida a fines del siglo XIX por algunas juntas de fábrica presididas por los vicepárrocos Benjamín Urizar y Eugenio Salas y otros vecinos notables entre ellos Francisco de Olazabal y Rivero, primer alcalde de La Punta, quienes convirtieron en una iglesia apropiada para la numerosa población de esta viceparroquia.  Esta antigua iglesia existió hasta el terremoto de 1960 para dar paso al actual monumento religioso.

Los vicepárrocos o tenientes curas que sirvieron en la antigua viceparroquia de Punta de Bombón desde 1868 hasta el 31 de diciembre de 1921 son los siguientes:

En 1868 los presbíteros José S. Ampuero y M. Benito Rondón

En 1875 los presbíteros Anselmo Mendoza y Restituto Masipe

En 1876 el presbítero Manuel Benavides

En 1885 los presbíteros Manuel Dávila y Jorge Zegarra 

En 1891 el presbítero Manuel J. Gonzales

En 1895 los presbíteros Eulogio Tresierra, José Junker y Valentín Ampuero Núñez que después fue obispo de Puno entre 1909 y 18914.

En 1896 los presbíteros Manuel Ugarte, Raimundo Tozco, Ángel Delgado y Antonio Nafanga

En 1898 los presbíteros José Aparicio y Manuel Burgos

En 1899 los presbíteros Ernesto Castro y Soto y Mariano Aquise

En 1900 el presbítero José Rivero 

En 1902 los presbíteros Israel Ortiz y Mariano Vargas

1904 el presbítero Benjamín Urizar

1906 el presbítero Eugenio Salas

1917 el presbítero Samuel Arenas

1919 el presbítero José Luis Del Carpio Ribero, con este sacerdote se elevó a la categoría de parroquia la antigua viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de La Pampilla, y por gestión del mismo presbítero. 

Presbítero Jose Luis del Carpio 
Gestor de la creación de la parroquia de Punta de Bombón 


Fuente consultada

ARENAS FIGUEROA, Mario. La viceparroquias de Tambo. En revista del Archivo Arzobispal de Arequipa, N° 6. pág. 135 – 164.   Arequipa 2001.                   

MALAGA, Toribio Manuel, Primer centenario de la fundación del pueblo de La Punta. En Revista La Punta, N° 6 Pág. 3 -6.  Mollendo 1937.     

             

 

     

         

 

viernes, 24 de diciembre de 2021

UNA NAVIDAD DE ANTAÑO EN PUNTA DE BOMBÓN

 

NACIMIENTO EN LA IGLESIA DE PUNTA DE BOMBÓN

El inicio de la tradición de armar un pesebre se remonta a la acción de San Francisco de Asís cuando decidió crear una representación del nacimiento de Jesús en la Navidad de 1223. San Francisco se encontraba en el pueblo de Greccio, Italia; estaba muy enfermo y pensando que tal vez aquella sería su última Navidad en la tierra, quiso celebrarla de una manera distinta y muy especial. Por ello en la misa por la festividad realizó un nacimiento con la participación de los pobladores y de los animales. Desde entonces esta tradición se extendió por todo el mundo y con mucho aporte cultural de cada lugar.

Carlos Villamonte nos recuerda una navidad de antaño para la revista La Punta “No sé si cuando estas líneas sean leídas, podrán recordar lo hermoso  que para nuestra niñez eran los nacimientos, engalanados con todo lo que teníamos a la mano; afortunados aquellos que tenían las imágenes completas, todas de yeso, hechas en Arequipa y otras importadas como las que poseía el señor Manuel Arispe Landa, dueño de la hacienda El Pino, cuyo nacimiento  era el más grande del pueblo y  se armaba en el salón principal de su hermosa casona de dos pisos y balcón. Daba mucha alegría al desempacar las cajas donde se guardaban las imágenes de la sagrada familia, primero se sacaba al niñito, la virgen María, San José, y los reyes magos; pero, surgía una tristeza si alguna de las imágenes estaba rota, entonces inmediato se acudía donde don Manuel López, carpintero, porque con un poco de cola sintética resolvía la congoja”.

Para adornar el nacimiento días antes se sembraba trigo en latas vacías de leche “Gloria” y se recogía todo el “Saguayuyo” (algas de río) que se podía de las acequias, para hacerlo secar y colocarlo sobre el papel “mache” o periódicos, que junto a las latitas de trigo adornaban en verde el pesebre del niño “Manuelito” (de Emmanuel, del antiguo testamento, que significa Dios entre nosotros) como se antiguamente popularmente se denominaba al niño Jesús. 



Los cantos navideños (no se conocían como villancicos) eran entonados por las “pandillas”, hermosos canticos que muchos se han perdido en las memorias de las generaciones y otros se rescatado como el “Huachi – huachi – torito – torito del corralito” en referencia al buey del establo donde nació Jesús, el animal que le calor en aquella noche estrellada.

Las “pandillas” entonaban sus canciones desde las 6 de la tarde, primero en la iglesia, cuyo nacimiento antiguo aún se conserva, luego en la casa de don Mariano Velarde de la calle Bolívar, se seguía en la casa de la señora Natividad Llosa de Olazabal, mamá del recordado profesor Ernesto de Olazabal, en la calle San Martin y se terminaba en la casona del señor Manuel Arispe Landa “porque allí se repartía buena chancaca” recuerda Carlos Villamonte   además se convidaba turrones o buñuelos, de allí el antigua copla navideña “niño Manuelito que quieres comer/ buñuelitos fritos bañados en miel…”

Para la noche buena las comidas tradicionales eran tortillas de lacayote o de camarón con ensaladas de bledo y licccha o papa sancochada, además de los mencionados buñuelos  o “turrones” con miel de caña (chancaca). Recuerda Villamonte “y lo más lindo, todos los viajes que tenía que hacer llevando los platitos a casas de los tíos, y de regreso, traía lo que ellos habían cocinado. Nuestras cenas navideñas no conocían pavo, sino lo que la tierra nos da…”

Los regalos que traía el niño Manuelito, no Santa Claus ni Papá Noel” eran adquiridos por los padrinos en las tiendas de los “turcos” o “chinos” que traían maravillas: chumbequitos, muñequitos con sombrillas, tamborcitos, carritos con cuerda, muñecas de caucho y de trapo, etc. Pero no siempre todos tenían regalos, Carlos Villamonte nos recuerda que la Navidad no es entrega de obsequios, sino en amor que se entrega entre los suyos; y recuerda a su madre “ahora te comprendo cuando años atrás al despertar solo encontraba un medio sol en lugar de un juguete, pero apenas se nublaban mis ojos, venias prestas llena de amor, disimulando tu tristeza y nos consolabas con tus palabras, hijos míos tengan en cuenta que la navidad siempre es amor”.


       

domingo, 19 de diciembre de 2021

EL 19 DE DICIEMBRE DE 1862 SE CREÓ LA PROVINCIA DE ISLAY

 


El 19 de diciembre de 1862 se creó la provincia de Islay, pero ¿Cuáles son los antecedentes históricos a la creación de nuestra provincia? Para conocer la historia geopolítica de la provincia de Islay es necesario al periodo colonial porque  el litoral sur peruano fue parte de un curato o parroquia que abarcaba casi toda la costa sur de Arequipa, este antiguo curato desapareció con la erupción del volcán Huaynaputina el 19 de febrero de 1600.

La costa de Arequipa, mapa elaborado por el viajero "Paul Marcoy"

Ciento cuarenta años después, el 12 de noviembre de 1740, se creó el curato de Tambo y tenía una longitud de 22 leguas por la costa y 12 leguas de ancho. Se extendía más allá de la cuenca hidrográfica inferior del río Tambo. Limitaba al noreste con el curato de Quilca en Piedra Hincada, cuatro kilómetros al norte de la caleta de Aranta y continuaba en dirección a Guañamarca, en el río Vítor. Al sureste limitaba con el Curato de Ilo en la quebrada Concepción, cerca de la punta de Yerbabuena y se extendía hasta los límites del Curato de Puquina. Al norte limitaba con las pampas desérticas y cerros que los separaban de algunos de los Curatos de Arequipa. Al sur limitaba con el océano pacifico. El corazón del Curato naturalmente era el valle de Tambo, el resto era costa y pampas desérticas. A decir del ingeniero Mario Arenas, estudioso de la historia del valle de Tambo, la provincia de Islay se creó en base a los límites  territoriales del antiguo curato de Tambo, como se puede observar en loa mapas. 

El curato de Tambo. Mapa elaborado por el ing. Mario Arenas en base a la 
documentación de limites y extensión de este antiguo curato que posteriormente
sirvió de base para crear al provincia de Islay 

El curato de Tambo pasó a ser distrito del mismo nombre el 25 de febrero de 1825 de  la provincia y departamento de Arequipa. El 30 de agosto de 1827, se crea el puerto de Santa Rosa de Islay, para remplazar a la caleta de Quilca y el 20 de febrero de 1828 se erige viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen del puerto de Islay; y el 5 de marzo de 1858 el Mariscal Ramón Castilla  tomo la ciudad de Arequipa y enfrentó al General Manuel Ignacio de Vivanco, después, el 12 de marzo de 1858, el Mariscal Castilla decretó en Gobierno Litoral al puerto de Islay y anexando  a su jurisdicción territorial los distritos de Tambo y Quilca. 

Plano topográfico del puerto de Islay, antigua capital de la provincia . 
M. F. Paz Soldan


Cuatro años después, el 19 de diciembre de 1862, posiblemente con el espíritu de impulsar el desarrollo del puerto de Islay e el valle de Tambo, se creó la provincia de Islay bajo el siguiente decreto:

CONGRESO DE LA REPUBLICA PERUANA

CONSIDERANDO

I.-  Que el Pueblo de Islay, por su posición topográfica y por el desarrollo progresivo de su comercio, está llamado a constituir una población.

II.- Que la distancia que separa de la capital del Departamento al pueblo de Islay y al valioso valle de Tambo, contribuye el atraso de dichos pueblos, por el retardo que sufren reclamaciones judiciales y políticas: ha dado la siguiente Ley:

Artículo Único: Se erige en el departamento de Arequipa, la provincia de Islay, compuesta de los distritos de Islay, Quilca y Tambo, cuya capital seria el referido Puerto Mayor.

Comuníquese al Poder Ejecutivo para que disponga lo necesario a su cumplimiento.

Dado el Lima a 16 de diciembre de 1862.- José Silva Santiesteban, Vicepresidente del Senado. - José María Pérez, Presidente de la Cámara de Diputados. - Francisco Chávez, Secretario del Senado. - Epifanio Serpa, Diputado Secretario.

Por tanto; mando se imprima, publique y circule, y se le dé el debido cumplimiento. - Dado en la Casa de Gobierno a 19 de diciembre de 1862. – Miguel San Román. - Antonio Arenas.                           

Posteriormente el 6 de enero de 1871 se clausura el puerto de Islay y se apertura la caleta de Mollendo como tal, en razón porque se decidió como terminal del ferrocarril de Arequipa a la costa; en efecto, desde la mencionada fecha surge Mollendo como puerto; sin embargo, en el documento de clausura del puerto de Islay no menciona a que este deje de ser capital de la provincia; esto motivó a una nueva demarcación territorial de la provincia que se dio mediante la Ley del 3 de enero de 1879, donde se crean los distritos de Mollendo, Cocachacra y Punta de Bombón; erigiendo como capital de la provincia a Mollendo; sin embargo, no se suprimió al distrito de Islay  es por eso que al inaugurarse  el puerto de Matarani el 4 de octubre de 1942  los trabajadores del nuevo puerto se fueron asentando cerca al desaparecido pueblo de Islay, formando el asentamiento humano “Primero de mayo”, que fue reconocido como tal el 4 de abril de 1952; no obstante se iniciaron las gestiones para ser elevado a la categoría de distrito, y es por ello que el 13 de octubre de 1980 se consiguió la “reivindicación del distrito de Islay”, pues como ya dijimos nunca desapareció geopolíticamente.      

Plano de la provincia de Islay, publicado en el libro "Crónica de Islay"
Juan Francisco Sivirichi




Mapa de la provincia de Islay, elaborado por orden de la Municipalidad 
Provincial de Islay en 1988

El Congreso Regional del Sur, en 1920 dio la Ley N° 8 creando el distrito de Mejía, esta contiene un solo artículo “elevar a la categoría de distrito el balneario de Mejía”, se creó a expensas del territorio de los distritos Punta de Bombón y Mollendo. En 1952 por Ley 11870 se crea el distrito de Deán Valdivia.    

Si observamos el mapa actual de nuestra provincia y comparamos con el del curato de Tambo vemos que su delimitación es parecida, esto nos da a entender que nuestro territorio tiene una base histórica documentada, al margen de los usos y costumbres territoriales que la Constitución ampara.   Debemos recordar siempre esta fecha porque fue el nacimiento de nuestra provincia. 


Croquis del distrito de Punta de Bombón, mandado a
elaborar por la municipalidad distrital, alcalde Salomón Misad 
Publicado en la revista La Punta 1975



Croquis des distrito de Mejía, publicado en la Revista 
Mollendo 1963