donde se publicaron las monografías de los distritos de la provincia de Islay
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CUATRO ESTUDIOS MONOGRÁFICOS DE LOS
DISTRITOS DEL VALLE DE TAMBO
Los profesores Lino Benavente Lazo,
Amado Álvarez López y Segundo Medina Macedo escribieron una monografía sobre
los distritos de Punta de Bombón, Cocachacra, Deán Valdivia y Mejía
respectivamente de la provincia de Islay – Arequipa; y publicadas en la
desaparecida revista Mollendo, órgano del Centro Cultural Carlos Baca Flor
entre 1959 y 1965.
El círculo cultural Carlos Baca Flor se
fundó el 21 de setiembre de 1955, en la oficina del abogado Luis Calvimontes Sáenz,
ubicada en la calle Arequipa N° 1 de la ciudad de Mollendo; estuvieron
presentes en este acto el doctor M. Alfonso Castro Cáceres, el medico Manuel de
Torres Muñoz y el señor José Delgado del Carpio, quienes anteriormente
redactaron los estatutos de esta novel institución cultural; cuyo espíritu fue
la de agrupar a las personas de Mollendo y la provincia de Islay que alimentan
y buscan elevar el nivel cultural, cívico y urbano de nuestra provincia, y proponer los medios adecuados
para descubrir las diversas cualidades intelectuales y artísticas de los habitantes de Mollendo y el valle de
Tambo; a la vez brindar estímulo y
ambiente para un amplio desarrollo cultural.
La junta directiva del Círculo Cultural
Carlos Baca Flor fue la siguiente: la presidencia en el reconocido medico Manuel
de Torres Muños; vicepresidencia en el abogado Manuel Cuadros Escobedo;
tesorero señor Darío Rodríguez Valencia; fiscalizador en el abogado M. Alfonso
Castro Cáceres; secretario señor José Delgado del Carpio; y el señor Luis
Calvimontes, pro-secretario.
Esta institución durante su vida
cultural y periodística realizo las siguientes actividades: instalación y
funcionamiento de una biblioteca popular que estuvo al alcance de la población
mollendina, formación de un grupo cultural denominado “Amigos de Mollendo” cuyo
objetivo fue estudiar los problemas específicos de Mollendo tanto en el aspecto
Social, cultural, urbano, etc. Para llegar a condiciones razonables sobre el
progreso del puerto bravo; organización de mesas redondas donde se debatió
temas históricos. Filosóficos y sociológicos mas no políticos; y por último la
publicación de la revista “Mollendo”
con un enfoque cultural, social, artístico y comercial sobre la provincia de
Islay.
La revista Mollendo, órgano del Centro
Cultural Carlos baca Flor, se publicaron 16 números anuales entre 1957 y 1971,
quien las tenga en archivo guarda un tesoro de conocimiento y cultura; allí
escribieron el doctor Manuel de Torres Muñoz, Raúl Cáceres y Portugal, Manuel
Madalengoitia Moreno, Francisco Velarde Herrera, José Delgado del Carpio, Darío
Rodríguez Valencia, el padre Alfonso Castro Cáceres, entre otros.
La
monografía del distrito de Punta de Bombón
El autor de la monografía del distrito
de Punta de Bombón fue el profesor Lino Benavente Lazo, quien nació en este
pueblo el 2 de julio de 1915, estudio en los colegios “de ciencias” del Cuzco e
Independencia Americana de Arequipa, trabajo en el área administrativa de la
Negociación Agrícola Cocachacra de Tomas Siles Bejar y luego se gradúa de
Normalista Rural. Empieza su labor docente como director de la escuela 9638 de
la Punta de Bombón donde ejerció por muchos años. También dirigió por unos años
el anuario periodístico La Punta y ser corresponsal de varios periódicos
arequipeños y de la capital de la república, como también de “El eco de
Mollendo” con el conocido seudónimo “LIBELAZO”. Fue presidente del Club Social
–deportivo Sparta y del comité pro-víctimas del terremoto del 15 de enero de
1958.
La monografía del distrito de Punta de
Bombón fue publicada en la revista Mollendo, órgano del Centro cultural Carlos
Baca Flor, edición N° 3 del 6 de enero de 1959, entre las páginas 34 y 43. Empieza la monografía con el aspecto
geográfico del distrito mencionando datos sobre limites, ubicación, área, población,
relieve e hidrografía, poniendo énfasis en las lagunas de Punta de Bombón que
posteriormente fueron habilitadas para terrenos de cultivo en el conocido plan
REHATIC (Plan de Rehabilitación de Tierras Costeras) en el gobierno del general
Juan Velazco Alvarado y también sobre el río Tambo, su nacimiento, afluentes
niveles de estiaje y aumento de caudal; también los anexos que conforman este distrito y la producción
agropecuaria mencionando a los ingenios arroceros de esta parte del valle de
Tambo y finalmente los yacimientos
mineros ubicados en este distrito.
Para la parte histórica de la monografía
nos entrega información sobre la época pre-inca e inca precisa, sitios
arqueológicos del distrito, como también la toponimia del valle de Tambo; para
el tiempo del virreinato da cuenta Lino Benavente sobre los daños ocasionados
por la erupción del volcán Huaynaputina el 19 de febrero de 1600 y la creación
de la parroquia de Tambo (Cocachacra), el nacimiento de Juan Gualberto Valdivia
Cornejo, más conocido como El Deán Valdivia, mencionando el lugar de nacimiento
de este personaje en el pueblo de La Pampilla, un 12 de julio de 1796; no
obstante, sabemos que el ingeniero Mario Arenas Figueroa corrigió el erróneo dato
anterior, porque el ilustre personaje tambeño nació en el pueblo de Tambo o
Cocachacra, debido a que en el mencionado año, el pueblo de La Pampilla y Punta de Bombón,
no existían (ARENAS. 1996).
Para el periodo de emancipación en la
monografía del distrito de Punta de Bombón, Lino Benavente, hace un resumen de
la parte que corresponde a Tambo del libro del deán Valdivia “Fragmentos para
la historia de Arequipa” donde narra la participación patriótica de los
comandantes tambeños Feijoo y Valerio Arrisueño en tiempos de la emancipación.
Para el periodo republicano menciona la creación de la provincia de Islay con
la ley del 19 de diciembre de 1862, y también sobre la guerra con el país
vecino de Chile rescatando el heroísmo de dos pobladores punteños José Eguiluz
y Ramón Cáceres, en la batalla de Chule contra los chilenos el 10 de marzo de
1880.
Por otro lado, también recrea la historia de la fundación del pueblo de La punta, un 5 de diciembre de 1842. En el aspecto espiritual escribe sobre la creación de la parroquia de Punta de Bombón en 1921 y festividades religiosas más importantes; en educación sobre las escuelas del distrito y docentes, personajes notables, obras públicas realizadas, obras en marcha para la época y obras necesarias para el desarrollo del distrito. Termina la monografía con una crónica del terremoto del 15 de enero de 1958, lo que hace que esta monografía sea una fuente histórica importante para conocer este hecho trágico.
Las monografías de los distritos de Cocachacra y Deán Valdivia
Amado Álvarez López escribió dos
monografías para la revista Mollendo, órgano del centro cultural Carlos Baca
Flor; estas monografías corresponden a los distritos de Cocachacra y Deán
Valdivia. El autor de estos estudios monográficos, Amado Álvarez, nació en Arequipa el 10 de diciembre de 1925 y
estudio en el colegio Independencia Americana, continua luego pedagogía en la
Escuela Normal Urbana de Arequipa, graduándose en 1946 de Normalista Urbano.
Inicia su labor de docente como director de la escuela N° 9625 de El Arenal y
luego como auxiliar de segundo grado de la escuela N° 969 también de El Arenal.
Posteriormente se traslada a Cocachacra para laborar como auxiliar de segundo
grado de primaria de la escuela N° 965. Para cuando escribió las monografías
laboraba como profesor de la escuela pre-vocacional rural N° 965 y director de
la escuela nocturna N° 422; además de ser corresponsal del diario El Deber y
Noticias de la ciudad de Arequipa. Con intensa actividad social, presidente del
Club de Tiro al Blanco N° 185, del Club Social Cocachacra y miembro
correspondiente de las directivas de la Sociedad Pro-fiestas de Nuestra Señora
de la Asunta del Club Social Cocachacra y del Club Deportivo Independiente.
La
monografía del distrito de Cocachacra
Publicada en la revista Mollendo, Órgano
del Centro Cultural Carlos Baca Flor, en la edición N° 4 del 6 de enero de
1960, entre las páginas 30 y 38, el profesor Álvarez escribió su monografía con
una narración histórica desde tiempo pre inca hasta la república, luego un
estudio socio-geográfico mencionando datos sobre limites, superficie,
suelo y clima del distrito; también
analiza las actividades económicas: ganadería, agricultura, minería, industria
de alcohol, azúcar y derivados, arroz y comercio; en el aspecto político sobre
la creación del distrito y menciona a los pueblos o anexos que conforman esta jurisdicción geopolítica; en el aspecto social escribe sobre las
autoridades, oficinas públicas principales, bancos, servicios agrícolas,
instituciones sociales y educativas de Cocachacra además de una breve semblanza
sobre personajes notables de este pueblo, termina su monografía mencionando
obras publicas necesarias para el desarrollo del distrito.
Monografía
del distrito de Deán Valdivia
Publicada en la revista Mollendo, Órgano
del Centro Cultural Carlos Baca Flor, edición N° 7 del 6 de enero de 1963 entre
las páginas 46 y 57. Es importante anotar que esta monografía se realiza
después de 10 años de la creación del distrito correspondiente al 23 de octubre
de 1953, por lo tanto, se puede afirmar que esta es su primer estudio
monográfico.
Empieza transcribiendo una biografía del
personaje que lleva el nombre del distrito, Juan Gualberto Valdivia Cornejo, o
más conocido como “el Deán Valdivia” realizada por el presbítero de la
parroquia de Tambo o Cocachacra M. Toribio Málaga, aparentemente publicada en
la antigua revista “El Valle”, Órgano del centro cultural de Caballeros
Católicos de Cocachacra (1932-1936); donde afirma que este ilustre personaje nació
en el pueblo de La Pampilla, dato que ha sido, como ya mencionamos
anteriormente, corregido por el ingeniero Mario Arenas Figueroa, quien afirma
que el Deán Valdivia nació en
Cocachacra, según su partida de bautizo, el 11 de julio de 1796, porque para
dicho año el pueblo de La Pampilla no existía, este pueblo debe su formación a
la creación de la viceparroquia de Las palmas en 1818.
Luego transcribe la ley de creación del
distrito de Deán Valdivia, haciendo mención al antecedente de un intento de
creación de dicho distrito en 1938, según una publicación en la revista El
Valle, órgano del Centro Católico de Caballeros de Cocachacra, donde los
pobladores de Santa Rosa del Boquerón envían memoriales a las autoridades de gobierno
central para la creación de un nuevo distrito alegando como causa primordial
para la creación de este por los inconvenientes de comunicación con la capital distrital de entonces que era el pueblo de La
Punta de Bombón.
Luego hace una narración pre-inca e inca
según los restos arqueológicos ubicados en la necrópolis (cementerio) del cerro
Guardiola mencionando que son de estilo cultural “Collaguas” o “Puquinas”
quienes aparentemente habitaron el valle de Tambo en tiempos prehispánicos, para
ilustrar esta parte de la monografía agrega un boceto de una vasija de cerámica
encontrada en El Arenal, a la cual titula “Diosa de la fecundidad”, además de
dos fotografías, una del cerro Guardiola, y la otra de la landa del ingenio
“Las Mercedes” ubicado en dicho cerro.
Continua la monografía de este distrito con
el periodo colonial, mencionando que la información que sostiene en este
estudio por tradición oral, los apellidos de españoles que habitaron esta parte
del valle fue la siguiente: la “Tradición
transmitida por su padre don Nicanor Ampuero, me indica que la primera
agrupación de gentes estuvo hoy en lo que es Guardiola, nombre derivado del
apellido del español Guardiolas dueño y amo de este sector del valle. Así mismo
junto con este español estuvieron otros apellidos Carmona, Majuelo que dieron
origen a los nombres actuales de las quebradas con olivos que existen en
nuestras lomas” (Álvarez, 1963, 50), es importante esta referencia porque
nos ayuda a comprender el origen de los nombres de lugares del valle de Tambo.
Sobre el tiempo republicano en este
estudio monográfico hace referencia a la creación el distro de Tambo que luego
se desmembró en los distritos de Cocachacra y Punta de Bombón y de este último surge
el distrito de Deán Valdivia por Ley 11870 del 23 de octubre de 1952.
En el aspecto geográfico de la monografía describe los límites del distrito, además agrega un croquis, que ahora podría resultar una fuente de información importante para establecer las fronteras de este distrito. También agrega información sobre el relieve del distrito, clima y lagunas ubicadas en esta zona del valle de Tambo.
En el aspecto económico realiza una
crónica sobre la situación de la ganadería, agricultura, minería e industrias
del distrito de Deán Valdivia, afirmando que este último aspecto con un gran
auge; por otro lado, realiza hace un diagnóstico sobre las vías de comunicación
para llegar a la capital del distrito además rescata importante fuente de información
sobre los ferrocarriles de trocha angosta de las haciendas Pampa Blanca y
Chucarapi cuyo trazo llegaban hasta Guardiola, hoy La Curva, en dirección hacia
la estación de La Ensenada; para esto inserta un valioso croquis del trazo de
este ferrocarril, que como afirmamos, de
la estación La Ensenada a dichas haciendas.
En el aspecto político - social sobre la
monografía del distrito de Deán Valdivia, da cuenta de la cantidad poblacional
de este distrito y los pueblos que lo conforman; en lo social menciona a las
autoridades de la época, oficinas públicas, instituciones sociales y
religiosas. Termina esta monografía mencionando obras publicas necesarias para
el desarrollo del distrito.
La
monografía del distrito de Mejía
La monografía del distrito de Mejía fue
elaboraba por el profesor Segundo Medina Macedo y publicada en la revista
Mollendo, órgano del Centro Cultura Carlos Baca Flor en el número 9 del 06 de
enero de 1965 entre las páginas 23 y 32. Empieza el autor afirmando que “Va este sencillo trabajo como una obligación
de laborar debidamente por el pueblo donde uno vive, y cuyo destino, en una u
otra forma depende de nuestras manos”, esto revela que el profesor Medina
laboraba en este distrito.
En la parte que corresponde a la
historia del distrito de Mejía, para el tiempo pre-inca dice que esta zona fue ocupada
por los “Changos” comunidad de pescadores y recolectores en las lomas y se
establecieron específicamente entre la urbanización de Santa María de Miramar y
la quebrada de Chule y luego por descendientes de la cultura Nazca; y para el
tiempo de los Incas alega que una comunidad de mitimaes denominados “Chullis”
oriundos de Chuhitoc fue trasladada a esta zona quienes cultivaron en las lomas
de Carmona, chllascapac, tunales, etc.
Para el periodo del virreinato escribe
sobre el puerto de Chule y su vinculación con Arequipa y Cusco a partir de
1546, además de erigirse en este puerto la parroquia de un curato del mismo
nombre que abarcaba toda la costa de Arequipa y dicha parroquia aparentemente
estuvo a cargo de la Orden Franciscana y cuyo santo patrono debió ser un cristo
crucificado al que posteriormente
llevaron a la ciudad blanca y denominaron Señor de Chule, después de la
erupción del volcán Huaynaputina el 19 de febrero de 1600, arruinando dicho
puerto. Esta imagen de cristo yacente en la cruz aún se encuentra en iglesia de
los hermanos descalzos. Las embarcaciones pasaron a fondear a Aranta y Quilca.
Termina esta parte de la monografía mencionando que en la zona de Mejía existen
“grandes conchales, infinidad de restos
humanos, cerámicos, utensilios domésticos y de trabajo, huacas momias, etc..”
que es evidencia del pasado de Chule.
Para el periodo republicano menciona el
surgimiento de Mejía a partir de la construcción del ferrocarril de Arequipa a
Mollendo y las bondades de la caleta según los informes de los ingenieros
Federico Blume y Manuel Echegaray, quienes elaboraron el proyecto del
ferrocarril. Por otro lado, atribuye la fundación del balneario al Coronel de
Artillería del Ejército Trinidad Pacheco Andia estableciendo los baños de mar
entre los sitios Tiro Alto y La Isla y estableciendo una población con “cinco calles transversales incluyendo el
malecón, perfectamente paralelas y cortadas en ángulos rectos por otras cinco
perpendiculares, todas de 10 varas de ancho”; y para 1873 varias familias
de Arequipa solicitaron lotes en esta nueva población.
Sobre el distrito de Mejía, transcribe
la ley de creación de este correspondiente al 27 de enero de 1920 en el
gobierno de Augusto B. Leguía. En cuanto al aspecto geográfico menciona el
origen del nombre de Mejía afirmando que deriva de la palabra mejillones,
nombre de un conocido molusco que se adhiere en las rocas. Luego describe la
ubicación de este distrito, limites, superficie, relieve, lagunas, playas y
clima.
En el aspecto social de la monografía
menciona a las autoridades locales del año que escribió dicho estudio; además,
de las instituciones públicas establecidas en este distrito, instituciones
sociales, y de educación haciendo una breve estadística de estudiantes en este
distrito.
En el aspecto religioso nos informa que
la iglesia de Mejía bajo la advocación de la Inmaculada Concepción depende de
la parroquia San Isidro labrador de la Curva. En el aspecto político hace otra
estadística de la población permanente en este distrito con un total de 425
habitantes para 1965, termina esta parte del estudio monográfico mencionando
los lugares turísticos de Mejía y los anexos que le corresponden a su
jurisdicción territorial.
En el aspecto económico hace un comentario
sobre la situación de la ganadería mencionado a la fábrica de quesos y
enfriadora de “Leche Gloria” como parte de la industria del distrito; también
sobre la agricultura, la pesca, la minería; y las vías de comunicación. Termina
esta monografía resaltando la labor de os benefactores del distrito y las obras
urgentes para su desarrollo.
En esta edición facsimilar he recogido
las copias fotostáticas de las monografías de los distritos de Punta de Bombón,
Cocachacra, Deán Valdivia y Mejía, anteriormente comentadas en este estudio
preliminar y publicadas en la desaparecida revista Mollendo, órgano del Centro
Cultural Carlos Baca Flor, de intensa actividad cultural en la segunda mitad
del siglo XX; las copias fotostáticas fueron tomadas de las revistas originales
que se conservan en mi biblioteca personal, se tomó la decisión de fotocopiar
la revista Mollendo debido a su deterioro y para una manipulación y consulta
constante de las mismas, ya que en estas revistas contiene abundante
información para la historia de la provincia de Islay, y una parte de ella son
las monografías que se publicaron en este anuario, que ahora extrayendo las mismas en esta edición
facsimilar y digital se pone al alcance para el conocimiento de nuestro
pasado.
Percy Eguiluz Menéndez
Arequipa, 11 de diciembre 2021
FUENTE
CONSULTADA
ARENAS
FIGUEROA, Mario. El
Deán Valdivia, símbolo de Arequipa republicana. Ed. Unsa. Arequipa 1996.
ARENAS
FIGUEROA, Mario.
Historia General del Valle de Tambo. Arequipa 2017.
ALVAREZ
LOPEZ, Amado.
Monografía del distrito de Cocachacra. En: Mollendo, Órgano del Círculo
cultural Carlos Baca Flor. N° 4. Arequipa, enero de 1960. Pág. 30 -38.
ALVAREZ
LOPEZ, Amado.
Monografía del distrito de Deán Valdivia. En: Mollendo, Órgano del Círculo cultural
Carlos Baca Flor. N° 7. Arequipa, enero de 1963. Pág. 46 -57.
BENAVENTE
LAZO, Lino. Monografía del distrito de Punta de bombón.
En: Mollendo, Órgano del Círculo cultural Carlos Baca Flor. N° 3. Arequipa, enero
de 1959. Pág. 34 -43.
DE
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Círculo Cultural Carlos Baca Flor. En Revista Mollendo. Órgano del Círculo
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Monografía del distrito de Mejía. En: Mollendo, Órgano del Círculo cultural
Carlos Baca Flor. N° 9. Arequipa, enero de 1965. Pág. 23 -32.
VASQUEZ
TORRES, Miguel. Breve
historia del periodismo en Islay. En: Revista La Punta. Anuario periodístico y
cultural del valle de Tambo y la provincia de Islay. N° 50. Arequipa 2017.
